桃源洞的景觀介紹桃源洞桃源洞雕塑大門右側雕塑，由廈門大學藝術學院蔣志強教授設計制作，于2000年5月開始施工，至7月完工。雕塑規格為寬4米×高3米×厚2米，重達30噸，兩塊石頭的中央，下部空間象似“桃源洞口”；上部兩塊石頭的夾縫象似“一線天”。作品采用自然石頭為基本造型，與桃源洞的主題呼應，玲瓏凸兀的造型，襯出桃源洞的古靈精怪，給桃源洞增添了許多神秘色彩。作品整體的藝術造型別具匠心，構造簡單而又讓人遐想，凌亂而又不失秩序。作品的正面是國家風景名勝區的標志，背面鐫刻上桃源洞的簡介，體現了桃源洞獨特的自然風景。桃源洞口特殊地貌形成兩邊懸崖對峙，這條小澗叫桃花澗，從景區深處流出，我們的游路也將沿著高山峽谷的縫隙向內延伸。桃源洞本沒有“洞”，無論是步行，還是泛舟游覽，都給人一種洞口的感覺右壁的懸崖高達120米，“桃源洞口”四個大字刻在36米高處，是明萬歷年間，辭官回永安的名士陳源湛于公元1605年所題，每字兩米見方。下面小字每字也有50公分見方，是陳源湛寫的一首七律《桃源洞》詩：介破f巖一澗流，探奇乘漲弄扁舟。懸崖高削千尋玉，幽壑寒生六月秋。點岫煙云閑去住，忘機鷗鳥自沉浮。武陵人遠桃空在,臨眺躊躇意未休。桃花澗桃花澗流經桃源洞、百丈巖風景區內，流程3公里，河曲有21處，跌水、急灘也達20多處，兩岸峭壁夾峙。因古時兩岸長滿桃樹而得名。澗水時寬時窄，時緩時急，玲瓏剔透，迂回莫測。這里冬無嚴寒、夏無酷暑，四季氣候宜人。沿澗而行，聽著叮叮咚咚的泉聲，隨著路轉峰回的變換，使人體驗到“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”，折折有景，景景翻新。鎖洞橋這座橫跨桃花澗的石拱橋叫鎖洞橋，橋的柱上盛著大桃子，此橋橫貫幽谷，兩岸桃樹成林，頗有幾分詩情畫意，特別是桃花開時，可見小橋流水、桃花夾岸、漂花滿澗，徜徉其間，韻味無窮。原橋系明萬歷年間陳源湛所建，早已損毀，后于1988年重建。橋下有一石頭形似巨龜，把守洞橋，“鎖洞橋”因此得名。觀音大仕殿是古時觀音大仕殿的遺址。殿堂是利用崖壁在熱力風化下所形成的凹片狀地形，背崖而建。清丁亥年間，因戰亂遭破壞，現僅存基座。對面就是“香爐峰”。通天亭是通往桃源洞主要景點一線天的一個亭子。其又有一個俗名叫桂花亭，因古時亭子周圍長滿了桂花。路旁這棵“金桂”是農歷8月開花，花奇香無比。經南京林學院專家認定有300―400年歷史。一線天一道大山裂縫，就象用刀劈出一樣，絕壁裂處，直透崖端，高90米，全長120米，共206個臺階。著名旅行家徐霞客于明崇禎三年(公元1630年)記敘了這一奇觀：“上辟山巔，遠透山北，中不能容肩，蓋之乃受，累級斜上，直貫其中。余所見‘一線天’數處，武夷、黃山、浮蓋，未曾見若此之大而逼、遠而整者”。每當午時，晴空麗日，陽光直射，翹首仰望，只見天光一線，壯麗無比。從地質學角度分析，一線天的形成是由于地殼運動，巖石逐漸上升，經擠壓形成一條縫隙。這條縫隙稱為地質節理。巖層表面這一節理縫隙最容易受流水侵蝕，形成了與節理走向完全一致的平直狹窄的深溝，即形成“一線天”這一奇特的丹霞地貌景觀。桃源洞風景區“一線天”達6條之多，這在國內同為丹霞地貌景觀的景區中為數不多，也是桃源洞最為佳絕的景觀。風洞是一塊巨石下沉形成的洞，洞長約12.7米，寬10米，高2－3米。進入洞中，便有一股清涼的風撲面而來，稱風洞。洞的右上巖壁刻有“環玉”二字，所以又有“環玉洞”之稱。環玉意為洞內巖石如玉一樣上乘美好。右側有首詩，由于巖石下沉，這首詩只能看到下半部分。徐霞客曾游覽過此洞，在游記中寫道：“有飛橋架兩崖，上下壁前，懸空而度，峰攢石裂，岈然成洞”。古井傳說這口井是明朝中葉農民起義軍首領鄧茂七侄兒鄧伯孫駐扎在這里時開鑿的。古井鑿于巖石之上而能有水，真是奇絕。用井中的水泡茶，清香舒爽，沁人心脾。前人曾游桃源飲古井茶水，贊譽不絕：“訪桃源、飲清泉、滌塵俗、爽身心”。望象臺突出的巖石，極像樹叢中露出的大象前額，長長的鼻子向下延伸，像要吸吮沙溪河的河水。是看大象的上佳位置，因而稱為“望象臺”。望象臺渾圓平整，這種渾圓型的峰頂，是因為丹霞地貌巖墻崩塌后形成巖柱，又因巖柱在熱力作用下，作大規模“球狀風化”而形成。站在望象臺，放眼四野，遠山如黛，近嶺滴翠。修竹灣、葛里風光盡收眼底，沙溪河宛如一條閃亮的緞帶，纏繞在群山碧嶺之間。觀音巖、龜山，維妙維肖，令人心曠神怡。仙人棋盤這塊巖石平整如盤。相傳，仙人常降臨這里對弈下棋。巖壁上刻的這兩個篆體字叫“奕臺”。“弈臺”邊上這搖搖欲墜的石頭，風吹石動，名曰：“飛來石”。巖壁上還有摩崖石刻“化極磐”三個字，帶有佛教語的味道，意思是：進入幻想中的靈變超脫境界。跨虹橋下邊有座石拱橋，長約4米，寬2米，明萬歷年間，陳源湛所建，是至今保存最完整的古跡之一。巖壁刻有“跨虹橋”三字，因顏如丹色，形狀似彩虹而得名。古人修建跨虹橋有獨具匠心之處：第一，工藝之精堪，難度之高，令人贊嘆，俗稱天橋；第二，俯看跨虹橋下，沙溪河水碧波蕩漾。幾葉小舟，幾只鸕鶿整齊站在船頭上，頗有幾分江南水鄉的意境；第三，倚欄遙望遠山疊翠、群峰競秀，丹崖比妍，令人心馳神往。鳳冠亭一峰突起，猶如仙鶴頂，峰頂屹立一亭，似如鳳冠，因此而得名鳳冠亭，邊上巖石刻有“鶴頂”二字，也有人叫“鳳冠鶴頂亭”。閬風臺攀石階而上來到120米高的“一線天”崖頂閬風臺。倚欄臨風，涼風送爽，讓人頓生“山登絕頂我為峰”之感。這里一叢叢烏干粟枝繁葉茂，長年吐綠。烏干粟，殼斗科，喜歡長在丹霞地貌圓桌狀的平頂巖墻上。具有耐旱、耐瘠薄的特點，其木質堅硬，木炭燃燒后無煙，適合燒烤，且為叢狀，葉片青翠，光澤度好，具有較高的觀賞價值。閬風臺下還有鳳冠鶴頂亭、金雞報曉等景觀。放眼對岸，走馬巖、降仙臺、龜山、天柱峰、觀音巖盡收眼底。俯視揲堤丁胺迓偷沽⑸礁∷，如此江山畫不如”。疊彩臺沿小徑穿過一片灌木林，眼前豁然開朗，這里便是疊彩臺了，放眼四周，遠近的山峰起伏不斷，層層疊疊，猶如一幅清新脫俗的水彩山水畫，怪不得這里要叫疊彩臺了。立于臺上，極目遠眺，遠處有一座紅瓦白墻的建筑位于陡峭懸崖的半山腰，那便是百丈巖景區的馬氏仙姑廟。馬氏仙姑廟是永安市香火最旺的廟宇之一。竹茶樓占地120平方米，全部用毛竹建成，與景區景觀相匹配，古樸幽雅。邊上有古時的墓穴，圓形，內有青磚砌體，而且根據需要，特制三角磚、四方磚、厚薄不同的青磚，蓋有防潮物品，外用石塊蓋面，最后才是土，占地約100平方米，排水性能較好，再大雨都不積水。壽字巖站立于疊彩臺上，除了可以看見百丈巖景區外，還可以看見一個楷書體“壽”字，這個字可不是誰題寫的，它的作者大家都認識，那就是大自然。大家請看，在百丈巖左側的一處崖壁上，三橫一撇一個寸，一個正楷的“壽”字顯而易見。古寨門與李綱詩下山道上古時有三道寨門和三道圍墻，如今大多已崩毀，唯有這第三道稱“倚門關”的寨門保存尚好。明正統年間(公元1448年)福建鄧茂七領導農民起義，自稱“鏟平王”。后來，鄧茂七在攻打南平時犧牲，其侄鄧伯孫退守貢川揲瞪揭淮，在此設寨固守，建了這三道寨門與圍墻，有“一夫當關，萬夫莫開”之險。宋徽宗宣和元年(公元1119年)，汴京(開封)水患，民不聊生，當時擔任國史編修官的李綱，為民請命，奏書提出六條意見，其中主要的一條就是反對花石綱，建“壽山艮岳”，激怒了朝庭，被貶到邊遠小鎮沙縣任監稅小官。宣和二年(公元1120年)，李綱在沙縣任職時應永安貢川揲蕩迦說慫嘀邀，到距沙縣百里之遙的揲瞪接衛潰李綱游覽揲凳ぞ昂蟾呈二首，這是其中的一首。獅子峰轉身抬頭可見一山峰，形如獅子，頭頂上的樹如獅子毛發。百合園經過的這段崖壁一到春天，百合花就成片盛開。另外還有“返魂草”，它冬天不死，一到春天就又長得勃勃生機。雙龍戲水猴子山的下方就是雙龍戲水。龍身起伏搖擺，兩個龍頭并排。野營洞相傳這里曾是過路的艄公和排工的宿營地，戰亂時成了軍隊的宿營地。民俗演藝館新建的民俗演藝館，面積為700平方米，集歌舞表演、餐飲服務、旅游購物、休閑茶座為一體。
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