現(xiàn)在社會(huì)銅雕塑的地位在不斷上升，應(yīng)該范圍也越來(lái)越廣，我國(guó)的銅雕塑歷史悠久，西方雕塑也是經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的時(shí)代的跨越。
西方雕塑的傳統(tǒng)發(fā)源于古希臘和古羅馬文化，在進(jìn)入二十世紀(jì)以后有了很大的變化，一方面自希臘羅馬的寫(xiě)實(shí)雕刻傳統(tǒng)還在繼續(xù)，比如東歐的—些田家的雕塑家主要以寫(xiě)實(shí)的方法進(jìn)行創(chuàng)作。另一方面，實(shí)驗(yàn)性藝術(shù)的興起轉(zhuǎn)而取代廠學(xué)院派藝術(shù)，成為了主流。從事實(shí)上看西方現(xiàn)代雕塑的興起非常有趣。在當(dāng)時(shí)雕塑家尚無(wú)新意而一批畫(huà)家率先開(kāi)始了現(xiàn)代雕塑的實(shí)驗(yàn)性探索，其中羅索以蠟為媒介的創(chuàng)作超越了傳統(tǒng)雕塑的限度；馬蒂斯對(duì)線的韻律的強(qiáng)調(diào)與傳統(tǒng)體量觀念產(chǎn)生了背離，具有極大的啟示性。
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